Lu sur Eco 89 : "Judy Minx avait « peur de décevoir avec son porte-monnaie qui ne ressemble pas à celui d'une actrice porno ». Elle a tout de même accepté de le montrer à Eco89.

Lu sur Cybersolidaires :Travail du sexe au Canada - «La décriminalisation protégerait nos vies», Section montréalaise des Industrial Workers of the World, 27.01.2010

 

Lu sur Rue 89 : "(De Calcutta) A Sonagachi, le quartier rouge de la capitale du Bengale occidental, les travailleuses du sexe en ont eu assez d'être malmenées. Pour améliorer leurs conditions de travail, elles ont créé un mouvement qui structure la vie des prostituées et qui a bouleversé la hiérarchie du quartier.

Lu sur Rue 69 : "Le 4 janvier dernier, un blog du Monde.fr, Le Veilleur, et Rue 89titraient de concert que la preuve de l'existence du point G avait été fortement mise à mal par des études scientifiques menées par des chercheurs britanniques au King's College de Londres.

Lu sur Passerelle Eco : "Le livre du philosophe autrichien Helmut F. Kaplan, « Fondements éthiques pour une alimentation végétarienne », est paru chez L’Harmattan.
Après avoir défini très précisément le principe d’égalité, l’auteur démontre comment racisme, sexisme et spécisme sont de la même veine. Il montre ensuite tout ce que les humains et les autres animaux ont en commun, analyse les zones de friction et d’entente entre protecteurs de l’environnement et protecteurs des animaux, et s’interroge sur le sens à donner au concept de « dignité humaine ». Il revient en détail sur le débat entre approches réformiste et radicale… et pour finir, il répond avec brio à huit objections couramment faites à l’alimentation végétarienne.

Lu sur le Monde : "Manger moins de viande, c'est bon pour la planète. Impossible d'ignorer le message : la consommation de produits carnés a fait, à l'occasion du sommet de Copenhague sur le climat, l'objet d'attaques inédites.
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Lu sur genre, sexualité et société : "Qu’est-ce qui pourrait pousser un individu A à avoir un rapport sexuel avec un individu B ? C’est à cette question apparemment anodine que ma contribution voudrait répondre en distinguant plusieurs logiques du rapport sexuel, allant du don gratuit et inconditionnel à l’échange, tel qu’il se pratique de manière paradigmatique dans le cadre de la prostitution. Une évaluation morale adéquate de la prostitution ne pourra se faire que si nous la replaçons dans un tel continuum. Il s’agira notamment de repérer des traces de la marchandisation de la sexualité dans d’autres logiques que celle de l’échange.
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Lu sur pharmacritique : "L'une des méthodes de l’industrie pharmaceutique pour intimider les critiques, c'est de tenter de les discréditer. Lorsque des intérêts Joan Ramon Laporte.jpgéconomiques énormes sont en jeu, portés par un réseau de connexions malsaines entre hommes politiques, experts plombés par leurs conflits d’intérêts et media détenus par les industriels, il faut mobiliser la valetaille de leaders d'opinion pour chanter des berceuses qui endorment l’esprit critique du public ou pour le ramener dans le droit chemin, si jamais la voix d’un critique a réussi à susciter des interrogations.
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Lu sur Genre, sexualité et société : "L’essor des nouvelles technologies de l’information et des communications a modifié le paysage prostitutionnel ces dernières années, notamment en favorisant le développement de l’escorting, une forme de prostitution alliant de l’accompagnement et des services sexuels. Pour comprendre ce qui est en jeu dans ce type de relations tarifées, des escort-girls, des escorts-boys mais aussi des clients ont été interrogés. De l’analyse de leurs discours émergent trois conceptions de la relation prostitutionnelle : l’escorting comme forme de domination, l’escorting comme relation de service et l’escorting comme relation affectivo-sexuelle à durée limitée.
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Lu sur planète sans visa : "On se fout de nous. Ce n’est certes pas une nouvelle bien fracassante, mais elle fera l’affaire. Une sacrée affaire, qui m’éberlue moi-même. Premier temps : un  communiqué en français de l’Autorité européenne de sécurité des aliments (EFSA, selon son acronyme anglais). Le texte, daté du 26 novembre 2009 (ici), rend compte d’une enquête européenne portant sur le Sarm, autrement dit le Staphylococcus aureus résistant à la méthicilline. En anglais, le Sarm s’appelle MRSA (Methicillin Resistant Staphylococcus aureus), qui n’est autre qu’une bactérie, mais ô combien redoutable : le staphylocoque doré. Pour comble, ce dernier est, dans le cas du Sarm, une bactérie mutante, qui résiste désormais à l’antibiotique qui la terrassait jadis, la méthicilline, et de plus en plus à d’autres. Aussi incroyable que cela paraisse, le Sarm aurait tué en 2005, aux États-Unis, près de 19 000 personnes, davantage que le sida (ici).
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Lu sur France culture : "Un documentaire de Claire Hauter et de Rafik Zenine - Rediffusion de l'émission Sur les Docks du 12 juin 2009.Ce documentaire a reçu la mention spéciale du Prix Ondas 2009
Dans le grand mouvement d’autonomisation des personnes en situation de handicap, l’assistance sexuelle fait encore largement débat, en particulier en France. Mais certains de nos voisins européens l’ont déjà inscrit dans un courant de réponses possibles aux situations d’isolement sensoriel et sensuel qu’induit le handicap. Ce fut le cas des grandes pionnières que furent dans ce domaine Nina de Vries en Allemagne, Heidi Sutter et Aïha Zemp en Suisse alémanique.